Крутяк! 6

анонс:

Народне прислів'я про те, що честь треба берегти змолоду, будучи епіграфом до роману Олександра Пушкіна «Капітанська дочка», дає зрозуміти сенс цього твору як свого роду гімн честі. Дотримання кодексу честі в світі пушкінських героїв - головна чеснота, яка буде вищою будь-якого військового протистояння.

твір:

Однією з головних проблем, порушених у романі Олександра Сергійовича Пушкіна «Капітанська дочка», можна назвати проблему збереження честі. Не дарма епіграфом до роману є народне прислів'я «Бережи честь змолоду», яка виступає свого роду ключем до розуміння суті твору.

Трагізм героїв «Капітанської дочки», і в той же час весь сенс їхнього життя полягає в їх залежності від боргу честі. Поняття честі у героїв Пушкіна означає кодекс поведінки, правила життя, вироблені самою природою і суспільством. Їх не вибирають, вони не залежать від особистої волі, проте дотримання цих правил дає людині право називатися чесним. Разом з тим, честь - це не просто становий забобон, людина, що позбувся честі, в світі героїв Пушкіна підлягає однозначному осуду.

Кодекс честі може заважати героям, так саме честь створює перешкоди для одруження Петра Гриньова і Марії Миронової, оскільки чесна капітанська дочка наполягає на тому, що не вийде заміж за молодого дворянина без благословення його батьків. Однак саме честь дозволяє героям в трагічний час дії роману, припавши на роки Пугачовщини, до останнього зберігати в собі людські риси.

Твір описує період громадянської війни під проводом Омеляна Пугачова, де російська армія, що захищає держава і порядок, протистоїть жорстоким розбійникам з числа збунтувалися козаків. При цьому ключова особливість «Капітанської дочки» в тому, що дотримання кодексу честі притаманне далеко не тільки безумовно позитивним офіцерам і хоробрим військовим.

Більш того, приклад Швабрина, який виступає в романі як головна протилежність чесного Гриньова, показує, що не так страшний лютий розбійник Пугачов, скільки безчесний офіцер, під кінець зробився зовсім жалюгідним, але навіть в ув'язненні не розгубив своєї підлості. І навпаки, якими б жахливо кривавими були лютості Пугачова, цей страшний людина не може змиритися з тим, що хтось сміє ображати беззахисну сироту. Саме те, що Пугачову вдається зберегти своє уявлення про честь, робить його привабливим для Гриньова.

З усіх бунтівників Гриньова залишається небайдужою саме Пугачевская доля, його лякає думка про страту цього дикого, але в той же час чесного самозванця: «Ємеля, Ємеля! навіщо не наскочив ти на багнет або НЕ підвернувся під картеч? Краще нічого не міг би ти придумати ». Однак перейти на бік повсталих Гриньов ніяк не може, оскільки положення «природного дворянина» змушує його слідувати запропонованому для нього кодексу честі. Гриньова нема в чому каятися, адже йому все ж вдалося, незважаючи на всі випробування, зберегти честь змолоду.

Гриньов не тільки зберігає свою честь, він всіляко допомагає і захищає головний символ честі в романі - капітанську дочку Марію Миронову. Саме у ставленні до цієї, можливо не дуже примітною дівчині, і розкривається уявлення головних героїв про честь. Для Гриньова Марія - кохана, за яку він готовий битися і яку готовий врятувати всіма силами; для Пугачова - це нещасна сирота, яку він нікому не дасть в образу; для Швабрина - це дурна дівчина, з якою можна зробити все, що завгодно.

Образ Марії - це ожила в романі честь: проста, беззахисна, але разом з тим готова до останнього битися за чесне ім'я порядного Гриньова. Історія із врятуванням Марією свого невинно засудженого коханого показує, що перед силою честі не можуть встояти навіть сильні світу цього, як не змогла встояти Катерина II перед слабкою провінційної дівчиною. Автор підкреслює, що благородні люди завжди будуть винагороджені за своє проходження кодексу честі.

Ще більше творів на тему: «Бережи честь змолоду»:

Одна з основних тем в повісті Пушкіна «Капітанська дочка» - тема честі і обов'язку. Тема ця задається вже епіграфом до твору - російським прислів'ям «Бережи честь змолоду». Таке ж напуття батько дає Петруше Гриньова, проводжаючи сина на військову службу.

І вже сам вчинок Андрія Петровича Гриньова, який замість Петербурга відправляє сина в «сторону глуху і віддалену», щоб Петруша став справжнім офіцером, характеризує його як людину честі і обов'язку. Гриньови - старовинний дворянський рід. Пушкін підкреслює строгість моралі Андрія Петровича, його мудрість, почуття власної гідності.

Характерно, що поняття «честі і обов'язку» в повісті багатозначно. В історії знайомства Петруши Гриньова з Зуріним, коли молода людина програв своєму новому знайомому сто рублів, йдеться про дворянської честі. Гроші Петруши зберігалися у Савельїча, і молодій людині довелося посваритися зі своїм дядьком для того, щоб отримати потрібну суму. Здивований величиною цієї суми, Савельич намагається відмовити Гриньова від сплати боргу. «Світло ти мій! послухай мене, старого: напиши цього розбійника, що ти пожартував, що у нас і грошей-то таких не водиться », - вмовляє він свого вихованця. Однак Гриньов не може не заплатити більярдний борг - для нього це питання дворянської честі.

Тема честі реалізується і в історії взаємин Гриньова з Машею Миронової. Захищаючи честь коханої дівчини, герой викликає на дуель свого суперника, Швабрина. Однак втручання коменданта перешкодило дуелі, і лише потім вона відновилася. Тут мова йде про честь дами, про борг перед нею.

Полюбив дочка капітана Миронова, Гриньов відчуває свою відповідальність за її долю. Свій борг він бачить у тому, щоб захищати і оберігати кохану дівчину. Коли Маша стає полонянкою Швабрина, Гриньов готовий на все, лише б її звільнити. Не знайшовши підтримки у офіційної влади, він звертається за допомогою до Пугачова. І Пугачов допомагає молодим людям не дивлячись на те, що Маша - донька коменданта Білогірської фортеці, дочка офіцера військ противника. Тут, поряд з темою лицарської честі, виникає мотив чоловічої честі. Рятуючи Машу, свою наречену, з полону Швабрина, Гриньов одночасно захищає і свою чоловічу честь.

Після арешту над Гриневим відбувся суд. Однак, захищаючись, герой не міг відкрити справжній стан речей, так як боявся вплутати в цю історію Машу Миронову. «Мені спало на думку, що якщо назву її, то комісія вимагатиме її до відповіді; і думка вплутати ім'я її між мерзенними извет лиходіїв і її саму привести на очну з ними ставку - ця жахлива думка так мене вразила, що я зам'явся і сплутався ». Гриньов вважає за краще понести незаслужене покарання, ніж образити добре ім'я Марії Іванівни. Таким чином, по відношенню до Маші герой веде себе як справжній лицар, що захищає свою даму.

Інше значення поняття «честі і обов'язку» в повісті - військова честь, вірність присязі, вірність обов'язку перед Вітчизною. Тема ця втілена також в історії взаємин Гриньова з Пугачов. Після захоплення Білогірської фортеці Пугачов врятував героя від смертної кари, помилував його. Однак Гриньов не може визнати в ньому государя, так як розуміє, хто він є насправді. «Мене знову підвели до самозванцю і поставили перед ним на коліна. Пугачов простягнув мені жилаву свою руку. "Цілуй руку, цілуй руку!» - говорили біля мене. Але я вважав за краще б саму люту кару такому підлому приниженню », - згадує Гриньов. Однак на цей раз все обійшлося: Пугачов лише пожартував, що молода людина «здурів від радості», і відпустив його.

Однак далі драматизм і напруга в повісті зростають. Пугачов запитує Гриньова, чи визнає він свого «государя», обіцяє служити йому. Положення молодої людини дуже неоднозначно: він не може визнати самозванця государем, і, разом з тим, він не хоче піддавати себе марному ризику. Гриньов коливається, але ось почуття обов'язку торжествує «над людську слабкість». Він долає власне малодушність і відверто зізнається Пугачову, що не може вважати його государем. Не може молодий офіцер і служити самозванцю: Гриньов - природний дворянин, присягав імператриці.

Далі ситуація стає ще більш драматичною. Пугачов намагається взяти з Гриньова обіцянку не виступати проти заколотників. Але і цього не може обіцяти йому герой: він зобов'язаний підкорятися вимогам військового обов'язку, коритися наказу. Однак і на цей раз душа Пугачова пом'якшилася - він відпустив молоду людину.

Тема честі і обов'язку втілюється і в інших епізодах повісті. Ось Іван Кузьмич Миронов відмовляється визнати самозванця государем. Незважаючи на поранення, він до кінця виконує свій обов'язок коменданта фортеці. Він вважає за краще загинути, ніж зрадити своєму військовому обов'язку. Героїчно гине і Іван Ігнатьіч, гарнізонний поручик, який відмовився присягнути Пугачову.

Таким чином, тема честі і обов'язку отримує найрізноманітніше втілення в пушкінської повісті. Це і дворянська честь, лицарська честь і честь дами, чоловіча честь, військова честь, людський борг. Всі ці мотиви, зливаючись воєдино, утворюють в сюжеті повісті смислове поліфонію.

Джерело: sochineniesuper.ru

У романі Олександра Сергійовича Пушкіна «Капітанська дочка» чільне місце посідає питання честі. На прикладі двох героїв: Петра Гриньова і Олексія Швабрина, він показав, як по різному поводяться люди в однакових ситуаціях.

Петру Гриньова з дитинства переконували, що не залежно від обставин він повинен бути завжди чесним і благородним. Гриньов отримав гарне виховання і жив серед моральних людей у ​​яких були сильні моральні підвалини. Коли батько відправляв його служити, то дав наказ: «служи вірно, кому прісягнёшь; слухайся начальників; за їх ласкою не ганяти; на службу не напрошуйся; від служби не відвертайся; і пам'ятай прислів'я: бережи плаття знову, а честь змолоду ». Хоча Гриньова було всього 17 років, він добре запам'ятав слова батька і не відходив від його завіту ні на крок.

Коли Петро програв Зурину сто рублів, незважаючи на протести Савельїча, він змусив його повернути борг, так як це було справою честі. Таким чином, ми в перший раз помітили його благородство.

У Білгородській фортеці Гриньов познайомився з Олексієм Швабріним, який був дворянином і мав хорошу освіту, але був дуже корисливим, злопам'ятним і неблагородні. Швабрин з презирством говорив про жителів фортеці, обмовив Машу, тільки тому, що вона не відповіла йому взаємністю; розпускати плітки було для нього звичайною справою. Гриньов ж, як благородна людина відразу ж заступився за неї і викликав Швабрина на дуель, хоча знав, що дуелі заборонені. Просто для Гриньова честь людини так само важлива, як і офіцерська честь.

Коли почалася облога фортеці, Швабрин зрозумів, що переможе банда Пугачова, і тому відразу перейшов на їхній бік. Гриньов ж вважав за краще смерть, ніж зраду Батьківщині і порушення присяги. Від повішення Петра врятувала своя ж доброта: в Пугачова він впізнав свого провідника, якому подарував заячий тулуп; в свою чергу Омелян теж пам'ятав добро і помилував Гриньова. Але коли Пугачов запропонував служити йому, Петро відмовився, мотивуючи це тим, що вже присягнув служити імператриці і порушити клятву вірності не може. Він чесно сказав Пугачову, що якщо накажуть, він буде битися проти нього, але Пугачов все одно відпустив Петра, так як будь-Омелян і бандит, але у нього було якесь великодушність.

В кінці повісті Швабрина стратять за зраду Батьківщині, але він встигає донести на Гриньова, що той був у добрих стосунках з Пугачовим. Справедливості домагається Маша, і Петра звільняють від довічної посилання. Маша розповідає імператриці всю правду, хоча Гриньов з міркувань честі вважав за краще не говорити на суді про причетність Маші до цієї справи, щоб вона наново не переживала жахи, які перенесла в фортеці. Гриньов приходить на страту Пугачова, щоб таким чином висловити свою подяку за спасіння Маші і їхнє щастя.
У своїй повісті А. С. Пушкін хотів показати, що в суспільстві честь не порожнє слово, а в нього вкладено велике значення і що людина честі завжди щасливіші і більш вдалим людини нічого ганебного.

Джерело: www.sdamna5.ru

Я вважаю, що честь займає перше місце в ряду моральних символів. Можна пережити розпад економіки, можна змиритися, хоча дуже важко, з розпадом держави, можна, нарешті, перетерпіти навіть розставання з найдорожчими людьми і з Батьківщиною, але з розкладанням моральності ніколи не змириться жоден народ на землі. У людському суспільстві завжди ставилися з презирством до безчесним людям.

Втрата честі - це падіння моральних підвалин, за яким слід невідворотне покарання: зникають з карти землі цілі держави, пропадають в чорній дірі історії народи, гинуть окремі особистості.

Російські письменники завжди зверталися в своїх творах до проблеми честі. Можна сказати, що ця проблема була і є одна з центральних у російській літературі.

Поняття честі виховується в людині з дитинства. На прикладі повісті А.С. Пушкіна «Капітанська дочка» добре видно, як це відбувається в житті і до яких призводить результатами.

Головний герой повісті Петро Андрійович Гриньов з дитинства виховувався в обстановці високої життєвої моральності. Йому було з кого брати приклад. Пушкін вустами Савельича на перших сторінках повісті знайомить читачів з моральними установками роду Гриньових: «Здається, ні батюшка, ні дідусь п'яницями не бували; про матінці і говорити нічого ... »Такими словами виховує старий слуга свого підопічного Петра Гриньова, який вперше напився і поводився негарно.

Перший раз Петро Гриньов вчинив по честі, повернувши картковий борг, хоча в тій ситуації Савельич намагався його вмовити ухилитися від розрахунку. Але шляхетність взяло верх.

Людина честі, по-моєму, завжди добрий і безкорисливий в спілкуванні з іншими. Наприклад, Петро Гриньов, незважаючи на невдоволення Савельіча, віддячив бродягу за послугу, подарувавши йому заячий тулуп. Його вчинок в майбутньому врятував їм обом життя. Цей епізод як би говорить, що людину, що живе по честі, сама доля зберігає. Але, звичайно, справа не в долі, а просто на землі більше людей, які пам'ятають добро, ніж зло, - значить, у людини благородного більше шансів на життєве щастя.

Моральні випробування очікували Гриньова і в фортеці, де він служив. Офіцер Швабрин перешкоджає любові Гриньова до Маші Миронової, плете інтриги. Зрештою справа доходить до поєдинку. Швабрин - повна протилежність Гриньова. Він людина корисливий і нешляхетний. Це проявляється у всьому. Навіть під час поєдинку він не погребував скористатися для нанесення удару безчесної ситуацією. Доля в майбутньому також пред'явить йому рахунок за його життєву позицію, але зовсім інший, ніж Гриньова. Швабрин примкне до Пугачова, і його засудять як зрадив присягу офіцера. На прикладі Швабрина автор хоче показати, що зовнішня культура мало впливає на становлення характеру людини. Адже Швабрин був освіченіші Гриньова. Читав французькі романи, вірші. Був розумним співрозмовником. Він навіть пристрасті Гриньова до читання. Мабуть, вирішальне значення має те, в якій сім'ї виховувався людина.

Під час бунту особливо яскраво проявилися моральні якості одних героїв повісті і ницість почуттів інших. Ми дізналися, що капітан Миронов і його дружина віддали перевагу смерть, але не здалися на милість повсталих. Так само вчинив і Петро Гриньов, але був помилуваний Пугачовим. Мені здається, автор дав зрозуміти читачеві, що Пугачов проявив великодушність по відношенню до молодого офіцера не тільки з почуття подяки за стару послугу. Він в рівній мірі, як мені здалося, оцінив в Гриньова людину честі. Сам ватажок народного повстання ставив перед собою благородні цілі, тому не був чужий поняттям честі. Більш того, Гриньов і Маша завдяки Пугачову навіки знайшли один одного.

Швабрин і тут виявився безсилий у здійсненні своїх корисливих планів. Пугачов не тільки не підтримав Швабріна, але і явно дав йому зрозуміти, що той безчесний і тому Гриньова не конкурент.

Моральність Гриньова вплинула навіть на самого Пугачова. Отаман розповів офіцеру казку, почуту ним від старої килимчики, в якій йшлося про те, що краще один раз напитися свіжої крові, чимось триста років харчуватися падаллю. Звичайно, казковий орел і ворон сперечалися в даний момент, вирішуючи чисто людську проблему. Пугачов явно віддавав перевагу орлу, що харчується кров'ю. Але Гриньов сміливо відповів отаману: «вигадливі ... Але жити вбивством і розбоєм значить, на мене, клювати мертвечину». Пугачов після такої відповіді Гриньова поринув у глибокі роздуми. Стало бути, в глибині душі Пугачов мав шляхетні коріння.

Цікавий фінал повести. Здавалося б, зв'язок з бунтівним отаманом стане для Гриньова фатальною. Його дійсно заарештовують за доносом. Йому загрожує смертна кара, але Гриньов вирішує з міркувань честі не називати імені своєї коханої. Якби він розповів всю правду про Маші, заради порятунку якої він, власне, і опинився в такій ситуації, то його б напевно виправдали. Але в самий останній момент справедливість восторжествувала. Маша сама звертається з проханням про помилування Гриньова до дами, наближеною до імператриці. Дама вірить бідній дівчині на слово. Цей факт говорить про те, що в суспільстві, де більшість людей живуть по честі, справедливості завжди легше восторжествувати. Дама виявляється самою імператрицею, і доля коханого Маші вирішується в кращу сторону.

Гриньов до кінці залишився людиною честі. Він був присутній на страті Пугачова, яким був зобов'язаний своїм щастям. Пугачов впізнав його і кивнув головою з ешафота.

Отже, прислів'я «бережи честь змолоду» має значення життєвого талісмана, що допомагає долати суворі життєві випробування.

Залишилися позаду хвилюючі переживання з приводу власних курсів, навчання, власних навчальних презентаційних робіт ...

Пора було приступати до справи, заради якого власне все і затівалося!

З одного боку, хотілося швидше спробувати, як все вийде в реаліях шкільного навчального процесу.

З іншого - з'являлися побоювання (а раптом! ..): чи зможуть мої восьмикласники - складно! Чи достатньо глибоким виявиться вивчення одного з улюблених школярами творів?

Так наближався кінець першої чверті, сумніви мої перед Тобою не зменшувалися. Ось уже завтра останній урок першої чверті. Відкладати вже нікуди!

Вирішено! Оголошую на уроці про те, як ми будемо вивчати повість А.С. Пушкіна «Капітанська дочка». Попутно уточнюю кількість хлопців, у яких вдома є комп'ютери (14 комп'ютерів на 26 осіб). Для вивчення твори за програмою відводиться 8 годин.

Попереджаю про обов'язкове повному прочитанні твору.

На першому уроці після канікул - бесіда за повістю: з'ясовую, наскільки повно прочитана, як осмислена, що викликало труднощі, чи зрозуміла авторська ідея.

Разом формулюємо основні проблеми твору, записуємо, пропоную ще раз обдумати питання будинки і визначитися, над якою проблемою хотілося б працювати і спробувати знайти собі однодумців в класі.

Поки все добре. Повість прочитана. Радію, що домовленість виконана. Можна приступати.

Наступний урок - «мозковий штурм», робота в групах.

Три групи визначилися без моєї допомоги.

Ще трьом групам допомагаю організуватися, з темою вони вже справляються самі.

Знайомлю дітей із особливостями проекту: проблемне питання, основоположний, гіпотеза ... Йдуть за мною сміливо. (Мені, здається, було важче!)

Активно впроваджуються за роботу - складання сценарію презентації. Дзвінок сьогодні явно не до місця!

Наступний етап вже складніше. Йдемо в кабінет інформатики. У розпорядженні кожної групи два комп'ютери. Тільки шість дівчаток знають, як працювати в Power Point.

Коротка консультація. В очах очікування: на яку кнопочку натиснути! І ось вже палкі суперечки про тлі, шрифті - дизайні слайдів.

Знову дивуюся, як швидко хлопці входять в курс справи. Шумновато, правда! Ось і дівчата мої вже при справі, допомагають.

Багато питань по програмі. "Ага зрозуміло!" - сама «сказана» сьогодні фраза. І багато-багато експериментів!

На моніторах - різноманітність кольору. Букви і слова падають, сиплються горохом, виповзають, метушаться по екранах!

Дві групи, які не піддавшись спокусі експериментів, досить впевнено набирають тексти по слайдах. Хтось набирає поки лише заголовки до слайдів.

Темп роботи неоднаковий. Видно, хто набирає текст з хорошою швидкістю, а хто по одній букві.

На наступних двох уроках працюємо також у кабінеті інформатики. Але робота пішла більш продуктивно.

У групах розподілені обов'язки. Хто диктує, хто друкує. Виявляється, можна додати ілюстрації. Хтось уже сканує за допомогою лаборанта, хтось ще радиться з групою, чи підійдуть саме такі, які вони обрали.

Перша і п'ята групи досліджують проблему, чи легко жити за законами честі. Раптом усередині першої групи виникає дискусія.

Виявляється, сформульовану групою гіпотезу про те, що за законами честі жити легко, досить проблематично доводити.

Приходять до думки, що все-таки дуже важко у всіх ситуаціях залишатися чесним. Для душі, обумовлюють, легко!

Щастя Петра Гриньова випливає з його вчинків. Покарання Швабрина теж.

Третя група не може однозначно відповісти на питання, хто такий Омелян Пугачов.

Злодій, розбійник? Або рятівник, народний заступник? Або в ньому і те й інше разом? Як бути?

Так хлопці вчаться вислуховувати один одного, захищати свою точку зору, брати до уваги погляди інших людей, співпрацювати і працювати в команді.

Друга група шукає докази про те, що Петро Гриньов і Швабрин ніколи б не змогли стати друзями.

Я не заважаю сперечатися, намагаюся не втручатися - йде творчий процес! Допомагаю, коли допомоги просять. Ох, що ж вони «нароблять»!

Четверта і шоста групи (тут тільки дівчатка) зайняті дослідженням, чи є любов Маші Миронової і Петра Гриньова справжнім почуттям.

Одна група шукає докази, приводячи цитати з тексту, інша намагається пояснити свою точку зору, наводячи власні висновки з опорою на текст, формулюючи і обговорюючи кожну пропозицію.

Обидві групи згодні в одному: любов героїв, безумовно, справжня, так як і Маша, і Петро витримали гідно всі випали на їхню долю і довели силу своїх почуттів.

Двоє, Сергій і Альоша, працюють над створенням буклету «Історична основа повісті» в програмі Publisher.

У них на столі бачу підручник історії, книгу В.І. Буганова «Омелян Пугачов».

Бачу, як досить впевнено хлопці орієнтуються в програмі Power Point. Деякі працюють з анімаціями. (Думала, що до цього і не дійдемо в перший раз!)

Виникла необхідність і в домашній доопрацюванні презентацій. Обсяги різні. У деяких все вмістилося на дискетах, у інших тільки на дисках.

Цікаво поглянути, що виходить у сусідів! І знову за справу, в повній впевненості в тому, що «наше» краще!

Домовляємося про захист створених презентацій.

Справа колективне, одні представляють, інші члени групи допомагають відповідати на, можливо, що почалися питання хлопців з інших груп.

Прошу всіх бути уважними і доброзичливими один до одного.

Останній етап - захист презентацій.

Трохи хвилююся сама. Бачу, що хлопці теж переживають. Одна справа - працювати, відчуваючи плече товариша по групі, зовсім інше - виступати перед усією публікою.

Ще й гості! (Мої найближчі колеги-однодумці). Захист пройшла активно.

Виступаючі відповідали на питання, їм допомагали члени їх груп. Другій групі (кер. Альоша Хлибов) навіть аплодували.

Протягом всієї роботи хлопці міркували над важливими моральними поняттями: борг, честь, совість, милосердя, великодушність, любов. Як живуть по ним герої повісті? А ми самі?

Закінчено проект. Що він дав моїм учням? Я думаю, багато.

По-перше, це нові можливості вчителя для розвитку компетентностей учнів: навчальних, дослідницьких, соціально-особистісних, комунікативних; безумовно, умінь співпрацювати і працювати в команді, організаторських, особистісно-адаптивних.

По-друге, хлопці побачили можливості використання комп'ютера як помічника в їх дослідницькій роботі, тобто в навчальних цілях.

По-третє, учні познайомилися з двома новими для них програмами: Power Point, Publisher, закріпили навички роботи з текстовим редактором Microsoft Word.

Я вже не кажу про живу атмосфері творчості, інтересу, захопленості, духу суперництва, здорового азарту, включеності кожного в колективне справу!

Адже іноді погляд однолітка на проблему здається зрозуміліше і ближче.

А найголовніший підсумок - це питання хлопців: «А коли ще? ..»

(За повістю О. С. Пушкіна «Капітанська дочка»)

Повість «Капітанська дочка» - одне з історичних творів А. С. Пушкіна. Письменник відтворив історію Пугачовського бунту в формі записок учасника подій, офіцера катерининської армії Петра Гриньова. Історичні події впливають на долю всіх героїв повісті і визначають її. Важливою проблемою повісті є проблема честі і обов'язку. Не випадково епіграфом до твору служить народне прислів'я: «Бережи плаття знову, а честь - змолоду». Вона ж є основним принципом життя Гриньова-старшого.

Для Андрія Петровича Гриньова, який є представником старого служивого дворянства, поняття честі - це перш за все честь офіцера і дворянина. «Служи вірно, кому присягнеш. Слухай начальників ... », - так наставляє батько сина. Під стать Гриньова-батькові і комендант Білогірської фортеці Миронов, який відмовляється присягнути Пугачову: «Ти мені не государ. Ти злодій і самозванець ». Він розуміє, що його повісять, але навіть під страхом смерті не порушує присягу. Іван Кузьмич виконав свій обов'язок, обороняючи до останньої хвилини фортеця і не боячись смерті: «Вмирати так вмирати: справа служивое». Для Гриньова-батька смерть теж не страшна, а страшна втрата честі: «Не страту страшна ... Але дворянину змінити своїй присязі ...». Борг офіцера він бачить в служінні Вітчизні, а не в дуелях і прожигании грошей в столиці, тому і відправляє сина Петра служити в Білогірську міцність.

Петро Гриньов - представник вже іншого покоління, тому і поняття про честь у нього дещо інше. Він розширює це поняття до загальнолюдського і громадянського значення. Петро вступає в бій за честь Маші Миронової; б'ється на дуелі, знаючи, що вони заборонені. Він ставить людську честь вище офіцерської. Гриньов визнає героїчні якості вождя повстання, але це не означає, що він може порушити присягу: «Я природний дворянин, я присягав государині імператриці: тобі служити не можу». Він піде проти Пугачова: борг офіцера велить боротися проти самозванця, злодія і вбивці. Почуття обов'язку стоїть вище особистих інтересів, вище його почуттів: «... борг честі вимагав моєї присутності у війську імператриці».

Зовсім інша людина Швабрин. Олексій Іванович Швабрин - колишній гвардійський офіцер, переведений служити в Білогірську міцність за дуель. Він змінює присяги і переходить на службу до Пугачова, хоча глибоко зневажає і народ, і самого вождя. Для нього не існує понять «честь», «борг», «присяга»; йому важливо врятувати життя будь-яким способом. Швабрин змінює боргу офіцера. Та й за Машею Миронової він швидше за все доглядав через нудьгу гарнізонної життя. Знехтуваний, він сповнений жадоби помсти і всіма способами намагається очорнити Машу.

Гриньов, спілкуючись з Пугачовим, розуміє, що перед ним не просто бунтівник, а людина зі своїми принципами, з почуттям обов'язку і честі. «За позику віддяка», - говорить Пугачов. Оцінивши доброту і сміливість Гриньова, самозванець не може повісити його. «Стратити так стратити, жалувати так жалувати». Він не бачить в Гриневе ворога. Згодом Пугачов допоможе Петру і покарає Швабрина.

Для нас, як і для А. С. Пушкіна, повстання під проводом Пугачова - історія. Але одвічним залишається вибір: честь або безчестя, борг або безвідповідальність.

Ви напевно чули прислів'я "Бережи честь змолоду, а плаття знову». Що ж означає цей вислів, чи збереглася його актуальність сьогодні? Або поняття про честь кануло в Лету разом з срібним століттям російської літератури? У статті постараємося в цьому розібратися.

Кілька слів про честь

Чи не звертаючись до словника, спробуємо дати визначення слову «честь». Перш за все, це внутрішнє визначається кожною людиною самим для себе. Під поняття «честь» можна віднести моральність, совість, гідність, доблесть. Хтось додасть до цього списку благородство, самовідданість, сміливість, правдивість. І це все так, тому що «честь» - поняття всеосяжне. Вимірюється це якість, чи можна виховати в людині свідомість того, що воно для нього важливо? Ні, це стан душі, невидиме оку людському і тим не менше існує нарівні з любов'ю, сміливістю або благородством.

Чим добре нове плаття?

Насправді більшості людей відома тільки перша половина вираження - «Бережи честь змолоду». Прислів'я ж закінчується багатозначним висловлюванням, що плаття потрібно берегти сновові.

Згадайте нове, щойно куплене плаття. Воно ціле, красиво, сидить ідеально. Якщо носити плаття акуратно, піклуватися про нього, випрати-підлатати вчасно, річ прослужить довго.

Честь - це не сукня. Наскільки вона ціла і захищена, нікому не відомо, крім особистості. Так чи потрібно піклуватися про неї, як про сукню?

"Бережи честь змолоду!" А навіщо?

Чи варто піклуватися про те, чого нікому не видно? На людях можна грати в сміливість і благородство, але корисні ці якості? Сучасний світ не припускав турботи про кого-то, крім себе. Від батьків, вихователів, вчителів ми чуємо, що світ жорстокий, і потрібно боротися, буквально «йти по головах». Про які ж гідність і честь може йти мова в даному випадку?

Школярі, вивчаючи класичні твори і натикаючись на фразу «Бережи честь змолоду», значення її не вловлюють. «Честь нині не в честі», - жартує молодь, готуючись йти в бій з життям і суперниками за місце під сонцем.

Задумайтесь про головне

У кожного з нас є голос совісті, хочемо ми цього чи ні. Саме він нашіптує осудливо нам голосніше за всіх, варто зробити щось неблагородне. Якщо це почуття загальне для всіх, значить, честь не зникла в часі за непотрібністю. Світ - це не плацдарм для бойових дій, і правило «або ти, або тебе» абсолютно не працює. Що працює, так доброта сміливість і благородство. Люди мудрі розуміють, що чим більше ти даєш, тим більше отримуєш.

«Бережи честь змолоду» - це не красиві слова, а керівництво до дії. Ведіть себе правильно, але не так, як вимагає суспільство, а як підказує душа. Нехай життя не схожа на прогулянку по парку, і іноді здається логічним і правильним підставити колегу, зрадити друга, змінити дружину. Ці спокуси чекають нас на кожному кроці, і нехай ніхто не дізнається ніколи про цей вчинок, ми самі про нього будемо знати. І на душі буде неспокійно і неприємно через це. Бережи честь змолоду! Будь чесним, хоробрим, благородним, що не змінюй себе - і ти будеш щасливий!

«Бережи честь змолоду» - фраза, яку не раз чув кожен з нас. І всі ми по-різному її розумінням і розтлумачувати. Це головна ідея і думка повісті Олександра Сергійовича Пушкіна «Капітанська дочка». Це повчання нерідко звучить з вуст батька Петра Гриньова і проходить через все життя головного героя.

У повісті ми спостерігаємо за життям Гриньова. У чоловіка гарне виховання, адже у нього був приклад для наслідування. З перших сторінок, завдяки Савельічу, ми дізнаємося про моральність сім'ї головного героя. Він одного разу напився, і слуга розповідав Петру, про те, що така поведінка в їхньому роду не прийнято. Коли вперше Гриньов програвся в карти, він негайно повернув борг, хоча Савельич умовляв його цього не робити. Також проти волі слуги він дякує бродягу за надану допомогу і підносить йому заячий тулуп. Петро Гриньов живе по совісті і честі, він добрий і безкорисливий.

Коли головний герой служив у фортеці, він був закоханий в Машу Миронову. Однак їх любові заважав Швабрин, який плів різні інтриги. Захищаючи честь дівчини, Петро стріляється з ним. Сам Швабрин - повна протилежність Гриньова. Благородство і доброта йому не властиві. Тому під час поєдинку, він поводиться огидно. Незабаром Швабрин примикає до Пугачова, і його засуджують за порушення присяги. Його образ - відмінний приклад того, як слабо зовнішній вплив впливає на характер людини. Сам по собі він був дуже розумним, читав французькі романи і вірші. Слово «честь» для нього порожній звук, йому важливо зберегти своє життя.

Настав час бунту. Тут ми бачимо всю моральність і цінність життєвих позицій суспільства. Миронов з дружиною відмовляються присягати самозванця і приймають смерть замість того, щоб здатися повстанцям на радість. Не боячись кари, їх приклад наслідує Петро Гриньов. Однак Пугачов відпускає його. Читачі можуть припустити, що це в якійсь мірі подяку за колишню послугу. Завдяки йому, Маша і Гриньов змогли бути разом. В цей час Швабрін виявляється безсилим, щоб здійснити свої корисливі плани. Пугачов налаштований проти нього і не підтримує його намірів.

В кінці роману за доносом Швабріна заарештовують Гриньова, але, бажаючи врятувати Марію, він не називає її імені. Якби він зробив це, його негайно виправдали б, однак, будучи людиною честі, він не міг так вчинити. Сама Маша Миронова звертається до жінки, яка, на її думку, має тісні зв'язки з імператрицею з проханням про помилування коханого. Як виявилося, ця дама і була імператрицею. Вона допомагає закоханим і рятує Гриньова. Петро залишався людиною честі до кінця. Він бачив страту Пугачова, який допоміг знайти йому щастя.

«Бережи честь змолоду». Це прислів'я - життєвий талісман і допомагає долати суворі випробування, які приготувала для нас життя.