Коли буде свято ураза байрам в

Президент Татарстану Рустам Мінніханов підписав указ про визначення днів проведення свят Ураза-байрам і Курбан-байрам в 2017 році.

Так, відповідно до місячним календарем і традиціям, що склалися, початок проведення свята Ураза-байрам припадає на 25 червня (неділя) 2017 року, а ось Курбан-байрам татарстанци відзначатимуть - 1 вересня, в п'ятницю. Цей день стане неробочим, святковим. Справжній указ вже вступив в силу.

У Татарстані на Курбан Байрам громадяни зможуть «гуляти» три дні - перший, 2-е і 3-е вересня.

Незважаючи на те, що саме свято настане 1 вересня 2017 року, до священній події почнуть готуватися ще за десять днів до самої дати Курбан Байрам. Вірні послідовники пророка Мохаммеда, віруючі в Аллаха, будуть постити. Жінки протягом цього часу проведуть генеральне прибирання в своїх будинках і підготують чисті, ошатні одягу на свято. У перший вересневий день, перед світанком, мусульмани здійснять обмивання, переодягнуться і відправляться на намаз. Приймати їжу до першої молитви в свято не слід. Після молитви можна поснідати, щоб потім повернутися в мечеть і послухати проповідь про історію свята та його сенсі.

Відзначати свято в 2017 році, як завжди до цього, почнуть зі сходом сонця. Віруючі вмиваються, надягають чистий одяг і відправляються в мечеть, щоб бути присутнім на ранковій молитві. Потім місцевий мулла або по-нашому священнослужитель, читає проповідь, по закінченню якої мусульмани йдуть на кладовище, щоб вшанувати пам'ять померлих родичів.

Заключним етапом свята є жертвоприношення якоїсь тварини. Це може бути баран, верблюд, бик або інше копитне істота. Звичай дозволяє приносити в жертву не тільки за здравіє живих, але і за упокій померлих родичів або знайомих. В якості жертви не можна вибирати будь-який ліпше на очі тварина. Наприклад, вік барана не повинен перевищувати року, бика або корови - не більш двох років. Що стосується верблюда, то тут дозволено вибирати особина, що досягла п'ятирічного віку.

Бажано, щоб обрана жертва мала прекрасним здоров'ям, була великих розмірів і не мала ніяких фізичних вад. Це означає, що кульгаві, сліпі і хворі істоти не можуть бути використані в священному обряді жертвопринесення. Мусульмани впевнені, що поганий фізичний стан впливає на смакові якості тварини. Перед тим, як забити жертву, віруючий може вимовити молитву в ім'я Аллаха. Потім тварину валять на підлогу, обов'язково головою в бік Мекки.

Рекомендується після здійснення жертвопринесення м'ясо забитої тварини розділити на три частини: одну віддати нужденним і бідним людям, другу частину використовувати в якості основи для святкових страв, які потім роздадуть сусідам, друзям і родичам, а третя частина може залишитися вдома у господаря. М'ясо жертовної тварини дозволено давати на пробу людям інших релігій, але, ні в якому разі, не слід його продавати або міняти на щось. Забороняється використовувати це м'ясо по закінченню Курбан-Байрам.

В ісламському догматизму є поняття «віджаб» - обов'язкове для виконання правило, запропоноване за шаріатом. Але воно не настільки категорична, як «фард». Заперечення або невиконання «віджаба» не означає, що мусульманин впадає в зневіру. Якщо у віруючого в день Курбан-байраму, на другий чи на третій є вільні 20 000 рублів (тобто «Нісаба), то він зобов'язаний купити худобу для жертвопринесення. Це вважається його віджабом.

Якщо у людини менше грошей за Нісаба, але він заріже тварина, то це тварина буде прийнято, і це не означає нічого протизаконного. Але якщо у людини є 20 000 рублів, то він зобов'язаний здійснити обряд, - пояснює муфтій Татарстану Каміль хазрат Самигуллин.

Лідер татарстанської умми розповів і про інші нюанси обряду. Так, жертовними тваринами можуть бути тільки верблюд, якому не менше п'яти років; корова від двох років; коза або козел від одного року; вівця або баран від одного року, але якщо тварина старше півроку і зовні виглядає як однорічному, то воно дозволяється до заклання.

Іслам не зобов'язує людину ділитися м'ясом, він повинен це зробити по своїй волі. Можна віддати м'ясо нужденним, малозабезпеченим сім'ям, родичам або учням-шакірда.

Якщо сім чоловік склалися і оплатили одну корову, а один з них не поставив намір, тобто «ніят», усвідомлено зробити Курбан, то процес заклання не буде зарахований у інших шістьох. Тому бажання справити Курбан-байрам має виходити від чистого серця, але ніяк не можна робити це для галочки.

Цього року, до речі, в Татарстані свято збігається з Днем знань - 1 вересня. Мусульманські навчальні заклади, в тому числі Болгарська ісламська академія, почнуть свою роботу 4 вересня.

У свою чергу заммуфтія Татарстану Мансур хазрат Джалялетдін зазначив, що зараз зовсім інакше йде підготовка майданчиків для жертвопринесення в Казані - є прогрес: раніше до мечеті привозили в машинах худобу, тут же її купували і тут же різали. Після цього на вулицях залишалася бруд. Тепер же залишки тварин утилізують - Духовне управління мусульман уклало договір з компанією «Саріал» - заводом з виробництва тваринних білків, який відповідає за 25 казанських майданчиків.

В середньому ціна за баранчика в цьому році може досягати 100-130 рублів за 1 кг живої ваги. Очікується, що в цьому році в Казані під час свята принесуть у жертву близько 10 000 тварин. Зараз опрацьовується питання щодо створення при муфтіяті своєї невеликої ферми для тварин спеціально для Курбан-байраму.

Святковий вагаз, тобто проповідь 1 вересня почнеться о 4.30 ранку, а Гаета-намаз - о 5.00. Пряму трансляцію організовують з Галеевской мечеті. За попереднім погодженням з мерією Казані планується продовжити роботу громадського транспорту з 4 ранку, щоб доставити віруючих до мечетей. Більш детальна інформація за маршрутами автобусів з'явиться на сайті Духовного управління мусульман РТ.