Достоєвський злочин і покарання улюблені сторінки. Есе злочин і покарання Достоєвського

Ф. М. Достоєвський увійшов в історію літератури як один з найбільших російських письменників зі світовим ім'ям, майстер створення психологічного портрета. У романі "Злочин і покарання" він докладно описує розкол в душі головного героя, болісну боротьбу двох начал: добра і зла. Тему душевного розладу підкреслює в творі вже сама говорить прізвище головного героя - Раскольников.

Ф. М. Достоєвського турбувало соціальну нерівність різних верств суспільства. Він показує, що бідність в першу чергу штовхає людей на злочин.

Родіон Раскольников - студент, який кинув навчання тільки через те, що він не в змозі за неї платити. Живе він в комірчині, схожій більше на шафу, ніж на квартиру. І навіть за це убоге житло йому нічим заплатити. Задавлений бідністю Раскольников незабаром став до неї поступово звикати. Портрет героя виявляє глибокі протиріччя між його чудовими зовнішніми даними і жалюгідним матеріальним становищем. Гарний хлопець (з прекрасними очима, темно - русявий, з тонкими рисами обличчя) одягнений в лахміття. Соромлячись бідності, герой не любить зустрічатися з колишніми товаришами. Достоєвський показує, як відторгнення від зовнішнього світу призводить до самозаглиблення. З'являється тяга до внутрішніх монологів. Письменника цікавлять найменші відтінки настрою героя, його мрії, фантазії, плани та ідеї. Тяжкі, злочинні думки приносять Раскольникову фізичні страждання. Він сам мучиться від туги і похмурого збудження. 74

Таким чином, письменник оголює також протиріччя між прекрасною зовнішністю і душевної внутрішньої озлобленістю героя.

Цікавий в романі образ самої жертви - старої лихварки. Достоєвський під час першого візиту героя в її будинок дає нам розгорнутий портрет: "Це була крихітна суха старенької, років шістдесяти, з гострили і злими очицями, з маленьким гострим носом і простоволоса. Біляві, мало посивілі волосся її були жирно змащені маслом. На її тонкій і довгій шиї, схожою на курячу ногу, було наверчено якесь фланелевою ганчір'я, а на плечах, незважаючи на спеку, бовталася вся пошарпані і пожовкла хутряна кацавейці ". Інтер'єр не вражає розкішшю і багатством: старі меблі, копійчані картинки. Всі ці деталі підкреслюють, що стара лихварки не надто сильно і нажилася на своїй справі.

Для розуміння природи людської душі в романі важлива сцена в корчмі, коли Раскольников розмовляє з Мармеладовим. Колишній титулярний радник розповідає Раскольникову як людині вразливому і освіченій про свою долю, про те, як одружився з удовою з трьома дітьми, зробив благородний вчинок, а на ділі не зміг утримувати сім'ю, своєї єдиної дочки дати освіту.

Ф. М. Достоєвський прагне показати характер Раскольникова багатогранно: в його внутрішньому світі постійно йде боротьба хорошого боку і поганий. Доброта і жорстокість уживаються в ньому зовсім поруч. Достоєвському важливо було показати подвійність природи людини, передати в художній творчості правду життя. Коли Мармеладов, абсолютно чужий для Раскольникова людина, гине під копитами коней, Родіон Романович віддає його вдові останні гроші. Цей факт свідчить про його душевної доброти, готовності допомогти іншій людині в біді. Коли герою приходить лист від матері про те, що його сестра збирається вийти заміж за заможного чоловіка через гроші, Раскольников переживає. Родіон любить своїх рідних і мучиться через те, що не може їм матеріально допомогти. Ф. М. Достоєвський підкреслює чутливість героя, його складний емоційний світ. Так, наприклад, отримавши лист від матері, він блідне, руки в нього тремтять. Потім герой підносить його до губ і цілує, а потім тільки роздруковує.

Однак причиною злочину Раскольникова є не тільки тяжке становище, а й теорія, переосмислює погляди відомого філософа Ніцше, за якою всі люди діляться на два розряду: "тварі тремтячі" і "ті, хто право має". Перші - духовно слабкі люди, вони не здатні на прийняття серйозних рішень взагалі. У них немає глобальних цілей. До таких людей Раскольников зараховує стареньку процентницю. Другі - духовно сильні люди, здатні змінити хід історії. За цією теорією виходить, що Раскольников мав право на вбивство бабусі, думаючи, що від цього всім буде краще. Звертаючись до теорії про надлюдину Ніцше, Раскольников розуміє її в езопової аспекті: сильна людина має право принести в жертву слабкого в ім'я високих цілей. У Ніцше ж сильна людина - це, перш за все творець, здатний піднестися над повсякденністю, розширити межі духу. Якщо у такої людини є особливий талант, сильна воля і неординарний інтелект, це не дає йому право починати війни на землі, здійснювати жорстокість, проливати чиюсь кров. Навпаки, всі ці якості особистості накладають на неї особливу відповідальність за долю тих, хто слабший, зобов'язують до підтримки.

І такий сильною особистістю, глибоко жертовної натурою в романі виявляється не Раскольніков, а Соня Мармеладова, яка продає своє тіло заради того, щоб допомогти родині прогодувати дітей. Не випадково саме вона змогла зрозуміти і полюбити Раскольникова, людини оступився, але не очерствевшую душею. Для розуміння натури героїні надзвичайно важливий її портрет: "Голосок у ній такий лагідний ... белокуренькая, личко завжди бліденькі, худеньке". Ангельські зовнішні риси поєднуються з небайдужим серцем. Не випадково Мармеладов докладно розповідає Раскольникову про те, як Соня, не маючи вже сил дивитися на голодних хворих дітей, вперше зважилася піти по жовтому квитком і як після цього весь вечір коштує у неї в ногах на колінах Катерина Іванівна. Символічна сума, за яку Сонечка вперше продає своє тіло, - тридцять карбованців. З розповіді Мармеладова Раскольникову стає зрозумілим, що таке щастя. Як тільки герой знову отримує роботу, він точно в царство Боже переселяється. І дружина, і донька починають про нього піклуватися: подають перед службою кави з вершками, збирають обмундирування. У перший раз після того, як Мармеладов приходить з роботи, в будинку влаштовують маленький свято.

Ф. М. Достоєвський переконливо показує, що людина щаслива, коли він любимо, коли він комусь потрібен. Одночасно з цим ми бачимо, як доброта Мармеладова по відношенню до дружини і чужим дітям обертається невмінням уберегти свою власну дочку від ганьби. Доброта Соні не має кордонів. Вона віддає батькові останні гроші, хоча знає, що він їх проп'є. Перша думка Раскольникова про долю Соні така: "Ай да Соня! Який колодязь, проте ж, зуміли викопати! І користуються! Адже ось користуються же! І звикли. Поплакали і звикли. До всього-то негідник людина звикає! "

Образ Соні Мармеладової - центральний жіночий образ роману. Вона постає у творі боязкою і заляканої жінкою, а не дівчиною вульгарної поведінки. Описуючи скромне вбрання Соні, її пристойні манери, Ф. М. Достоєвський знову і знову хоче підкреслити, що дівчину штовхнули на панель крайні обставини. У Раскольникова Соня викликає почуття жалості. Боязкість і збентеження проявляються в кожній її фразі. У портреті героїні Ф. М. Достоєвський підкреслює ясні блакитні очі: "Її навіть не можна було назвати і гарненькою, але зате блакитні очі її були такі ясні, і коли оживали вони, вираз обличчя ставало таке добре і простодушне, що мимоволі привертала до неї" .

Ще одна характерна деталь портрета Сонечки - її дитячість. Вона здається ще дівчинкою, майже дитиною. Ф. М. Достоєвський не раз на протязі тексту твору підкреслює це, що концептуально важливо для його світорозуміння. Дитина для письменника - невинне істота, майже ангел, тому страждання дитини так боляче ранять його душу.

Викриваючи і караючи Раскольникова, Ф. М. Достоєвський в той же час виправдовує Соню, гріхопадіння якої парадоксальним чином підносить її, ставлячи на п'єдестал мучениці. Примітно, що, описуючи у всій непривабливій жорстокістю злочин Раскольникова, Достоєвський щадить Соню, не розкриваючи перед читачем виворіт її життя. У критиці неодноразово відзначалася така риса прози Достоєвського, як театральність. Наприклад, зіштовхуючи Соню і Раскольникова за читанням Нового Завіту, він немов зрівнює "вбивцю" і "блудницю" в ступеня гріхопадіння, в той час як подібні речі взагалі не можна порівнювати. Сцена, в якій Раскольников приходить до Соні, є однією з ключових у романі. Повторюваним символом в ній стає свічка - символ життя. Соня зустрічає Раскольникова з цією свічкою. Хвилина їх зустрічі насичена суперечливими емоціями: у

Соні на обличчі навіть виступають сльози, їй одночасно стає і нудно, і соромно, і солодко. Героїня розповідає Раскольникову про своє ставлення до людей. Родіон шкодує її, а Соня жаліє всіх: і господарів, у яких знімає кімнату, і батька, і Катерину Іванівну. Мачуху Соня порівнює з дитиною, який справедливості шукає, шкодує, що не дала їй новенькі комірці, та ще сказала, на що, мовляв, вам. У цій сцені Ф. М. Достоєвський підкреслює, як може боляче ранити одне лише слово. Соня сто раз пошкодувала потім, що не може повернути назад сказані слова. Беззлобне і великодушне ставлення дівчини до людей підносить її образ, який завдяки барвистим емоційним описам, стає все більш об'ємним і зрозумілим читачеві: "Соня промовила це точно в розпачі, хвилюючись і страждаючи і ламаючи руки. Бліді щоки її знову спалахнули, в очах висловилася борошно. Видно було, що в ній страшенно багато торкнулися, що їй страшенно хотілося щось висловити, сказати, заступитися. Яке - то наситяться співчуття, якщо можна так висловитися, відбився раптом у всіх рисах обличчя її ".

Словник:

• твір за романом ф м достоевского злочин і покарання
• твір по Достоєвському злочин і покарання
• твір достоевский злочин і покарання
• твір Достоєвського злочин і покарання
• Твір за романом Достоєвського

Інші роботи по цій темі:

1. Примітно, що любовна лінія "Соня і Раскольников" носить в романі характер особистісної підтримки. Це перш за все глибоке романтичне почуття, бажання героїв допомогти один одному в ...
2. 1. Що стало причиною злочину Раскольникова? А. Злість на стару лихварки Б. Бідність В. Бажання самоствердження Г. Жага свободи 2. Хто є кумиром Раскольникова? А. Робесп'єр ...
3. У літературознавстві мало уваги приділяється аналізу образу матері Раскольникова Пульхерии Олександрівни. Вона переживає їх невдачі як свої і прагне хоч що-небудь зробити для них. Достоєвського ...
4. Одним з центральних жіночих образів в романі є Дунечка - сестра головного героя. Її характеристику дає мати в своєму листі: "Це дівчина тверда, розсудлива, терпляча ...
5. Разумихин - справжній друг, людина, яка не кине в біді. Він не шкодує для Родіона найдорожчого - часу, свого непоправного ресурсу. Саме Разумихин виходжує ...
6. Важливу композиційну роль в розкритті ідеї невідворотності покарання в романі відіграє образ слідчого Порфирія Петровича. У портреті героя Ф. М. Достоєвський підкреслює незвичайне вираз очей, ...
7. За романом "Злочин і покарання" Роман Федора Михайловича Достоєвського "Злочин і покарання" - глибоко філософський і психологічний аналіз життя сучасної письменнику Росії. Будучи глибоко релігійним ... У романі Ф. М. Достоєвського "Злочин і покарання" розкривається ряд загальнолюдських проблем: чи може людина в ім'я високої ідеї вчинити злочин, як після цього жити ...

Макієвська Кьяра (10 клас)

Цей твір Кьяра написала після вивчення роману Ф. М. Достоєвського "Злочин і покарання". Крім того, ми з 10 класом побували на прем'єрі рок-опери "Злочин і покарання", яка відбулася 17 березня 2016 року в театрі Мюзиклу. Було про що посперечатися!

Завантажити:

Попередній перегляд:

твір учениці10-го класу Макіївської Кьяри«Свобода і свавілля» (за романом Ф. М. Достоєвського «Злочин і покарання»)

У своєму романі «Злочин і покарання», опублікованому в 1866 році, Ф.М. Достоєвський піднімає безліч важливих і актуальних в усі часи проблем. У творі розглядаються різні соціальні, психологічні та філософські проблеми. З усіх піднятих автором проблем найбільш мою увагу привернула проблема свободи і свавілля.

Головним героєм роману є колишній студент Родіон Раскольников, абсолютно погрузла в злиднях. Раскольников - цікава особистість, добрий, чуйний молода людина. Задавлений убогістю і важкими життєвими обставинами, Раскольников починає бачити у всьому навколишньому світі виключно безправ'я, бідність і «бруд». У такій гнітючій обстановці в голові Раскольникова народжується нелюдська теорія. Теорія Раскольникова є ідею про поділ людства на дві основні групи:"Тварюк тремтячих" і "право мають". Перший тип - це люди, які створені для того, щоб підкорятися. Їх існування не приносить суспільству користь, а в окремих випадках навіть шкодить. Друга група людей протилежна першій. Це сильні і талановиті особистості, здатні до досягнення будь-яких цілей. Яскравим прикладом «право мають» Раскольников уявляє собі Наполеона. Теорія Раскольникова дуже швидко опановує його розумом, перетворюється на нав'язливу ідею: «... Я тільки в головну думку мою вірю. Вона саме полягає в тому, що люди, за законом природи, поділяються взагалі на два розряди: на нижчий (звичайних), тобто, так би мовити, на матеріал, службовець єдино для зародження собі подібних, і власне на людей, тобто мають дар або талант сказати в середовищі своєї нове слово ... »Спочатку Родіон хотів думати, що відноситься до тих самих« право мають ». В основі теорії лежить твердження про те, що набуття щастя для більшості можливо при знищенні меншини, який шкодить суспільству. Тоді Раскольников вирішує «взяти пробу» і вбити стару лихварки. На думку Раскольникова, вбивство бабусі мало піти на благо суспільству. Однак, убивши процентщицу, а згодом ще й її вагітну невинну сестру, Раскольников не отримує очікуваного результату. Вбивство послужило початком всіх моральних страждань і мук Родіона Раскольникова. Ідея Родіона полягала в тому, що сильна особистість вільна від оточуючих, незалежна, здатна на злочин на благо, однак, скоївши злочин, Раскольников остаточно втратив свою свободу. Раскольников почав постійно відчувати різного роду страх, його вчинок не приніс користь суспільству. І все одно головний герой не відмовляється від своєї теорії, а лише переконується в тому, що він «тварина тремтяча», приймаючи докори сумління за прояв слабкості, до якої, на його думку, «має право» не може бути здатний.

У романі автор не раз повертається до теми свободи і свавілля і розглядає цю проблему не тільки з позиції теорії Раскольникова, але і з боку його психологічних двійників. Так що ж таке свобода? Що таке свавілля? У чому відмінність цих схожих один на одного термінів?

Свавілля є вседозволеність. Вседозволеність в поведінці людини не гарантує йому наявність внутрішньої свободи, що зайвий раз доводить результат перевірки теорії Раскольникова. Також вседозволеність, як принцип життя, була обрана Свидригайловим і Лужина і відмінно застосовувалася в їх власних теоріях. Теорія Свидригайлова схожа з теорією Раскольникова. Свидригайлов вірив, що заради головної мети можна робити зло і забути про честь і порядність. Різниця лише в мотивах злочинів. Раскольников вірив, що вбиває на благо окремих людей, Свидригайлов же переступав закон з нудьги. Крайня і збочена вседозволеність Свидригайлова лякала навіть Раскольникова. А в кінцевому підсумку вона змучила і самого Свидригайлова, остаточно втратив сенс життя, який вирішив покінчити з життям самогубством. Теорії Лужина по більшій мірі мали практичний, частково ділової сенс. Одна з його теорій грунтувалася на принципі прагнення людини до досягнення виключно особистих цілей, бажанні жити для себе одного, використовуючи для цього всі можливості, сили і абсолютно будь-які засоби. Свою точку зору Лужин підкріплює гіпотетичним прикладом існування двох людей, один з яких був би одягнений в каптан, а інший стояв би поруч голий. Існує вибір, при якому перший або розірвав би каптан і поділився з другим, внаслідок чого замерзли б обидва, або залишив би каптан собі, але вижив би тільки він сам. Лужина схильний до другого варіанту. Примітно, що хоч теорії Лужина і Свидригайлова в чомусь нагадують теорію Раскольникова, Раскольников не схвалює Свидригайлова і Лужина, а також їх теорії і ставлення до життя. Якщо Свидригайлов ще цікавий Раскольникову, то Лужина він вважає огидним.

Що ж тоді свобода? Хто в романі Ф.М. Достоєвського є вільною людиною? Я вважаю, що по-справжньому сильною особистістю, яка має внутрішньою свободою, можна вважати Сонечку Мармеладова. Вона, як і багато героїв роману, скоїла злочин, але, на відміну від всіх вище описаних теорій і принципів життя, вона вибрала шлях самопожертви, її дії обумовлені альтруїзмом. Злочин було її свідомим і вільним вибором, чи не обмежує нічию свободу. Соні чужа думка вбивства кого-небудь, навіть тоді, коли первісні мотиви спрямовані на благу мету. Соня готова пожертвувати собою, але не будь-ким іншим. Дівчина не приймає «правду» Раскольникова, його теорію, причини злочину. Правда Соні полягає в її вірі в Бога, в надії і смиренні. Віра допомагає залишатися Соні чистою душею, незважаючи на всю «бруд» навколо неї, злидні, тяжке становище її сім'ї та її самої. Лише завдяки Соні у Раскольникова є шанс почати нове життя, відмовитися від своєї теорії, заново побачити істинний сенс життя.

Таким чином, Ф.М. Достоєвський не випадково формулює теорію Раскольникова практично на самому початку роману, а далі з кожною новою сторінкою спростовує, руйнує теорію головного героя, переконуючи читача в її неспроможності. Автор змушує читача замислитися про роль злочинів в нашому житті, про їх вплив на людські душі. Ф.М. Достоєвський переконує читача в тому, що вбивство, здавалося б, не впливає ні на що людину, є тяжким гріхом, не дав би Він свободу, а лише калічить душу, віднімаючи все, що було до цього. На думку автора, кожна людина здатна виправитися, змінитися, змінити своє життя, почати спочатку, але після закінчення шляху не у кожного знайдуться на це сили, які не кожного зможе будь-хто підтримати, наставити на шлях істинний. Людська свобода полягає в збереженні своїх принципів при будь-яких обставинах, в вірі, чистоті душі, здатності до самопожертви. Лише така свобода може вважатися істинною, тільки до такої свободи варто прагнути протягом всього свого життя.

Роман Ф. М. Достоєвського "Злочин і покарання" є соціально-психологічним. У ньому автор ставить важливі соціальні питання, що хвилювали людей того часу. Своєрідність цього роману Достоєвського полягає в тому, що в ньому показана психологія сучасного авторові людини, що намагається знайти рішення насущних соціальних проблем. Достоєвський спільно з тим не дає готових відповідей на поставлені питання, але змушує читача замислитися над ними.

Центральне місце в романі займає бідний студент Раскольников, який скоїв вбивство. Що його привело до цього страшного злочину? Відповідь на це питання Достоєвський намагається знайти шляхом ретельного аналізу психології цієї людини. Хто такий Раскольников? У чому він мав рацію і в чому помилявся? Злочин Раскольникова стало реакцією на умови російської дійсності того часу. Петербург показаний в романі як непотрібний град, де панують злидні і розпусту, де на кожному розі розпивочні. Це світ принижених і ображених. Тож не дивно, що в таких умовах народжується злочин. Раскольников так говорив Соні про свою "будці": "А чи знаєш, що невисокі стелі і тісні кімнати душу і розум тіснять!"
Раскольников розуміє, що таке життя не можна назвати нормальною. Він хоче зрозуміти, яким чином можна вийти з соціального дна, як стати "володарем" над "тремтячою твариною", над "натовпом". Раскольников не хоче відносити себе до тих, хто не здатний змінити своє життя, і тому, задаючись питанням "воша я, як усі, або людина", він вирішує перевірити себе на ділі. Я вважаю, що, засуджуючи людей безпомічних, які не наважуються змінити своє життя, герой роману був прав. Його правда і в тому, що він сам намагався знайти шлях, який приведе до змін на краще.

І Раскольников знайшов його. Він вважає, що той самий шлях - злочин. Чому ж якраз злочин, тим більше вбивство? У Раскольникова зріє індивідуалістичний бунт, які виникли внаслідок його теорії надлюдини. Відповідно до цієї теорії, всі люди поділяються на "звичайних" і "незвичайних", за словами Раскольникова, "... на матеріал, службовець єдино для зародження собі подібних, і власне на людей, тобто мають дар чи талант висловити в середовищі своєї нове слово ". На переконання головного героя, щоб принести людству користь, "незвичайні" люди мають право "переступити ... через інші перешкоди, і єдино в тому випадку, якщо втілення в життя ... ідеї того зажадає". Раскольников вважав, що ці люди "повинні, по природі своїй, бути неодмінно злочинцями". Тим самим він виправдовував злочин, якщо воно було скоєно заради будь-якої шляхетної мети.

На основі цієї теорії у головного героя роману став зароджуватися і проект злочину. Раскольников задавався питаннями: "Чи насмілюся я переступити або не зможу! Тварина я тремтяча або право маю ..." І він вирішується на злочин. Він дозволяє собі вбити "дурну, безглузду, незначну, злий, хвору ... бабусю", взяти її гроші і загладити це "крихітне преступленьіце тисячами добрих справ".

Раскольников - вбивця з теорії. У своєму злочині він був сильно неправий. Перш за все помилкової була сама теорія цієї людини. Але, на мою думку, найголовнішим, в чому помилявся Раскольников, було те, що, вже скоївши вбивство, він не вважав його злочином, він виправдовував себе і не відчував почуття провини. Зізнаючись Соні Мармеладової, він говорить: "Я ж тільки воша вбив, марну, бридку, шкідливу". А після він додає: "старенької цю чорт вбив, а не я". Раскольников говорить так тому, що не старенької його турбує, чи не Лізавета, про яку він згадував тільки пару раз, - його турбує те, що він "себе вбив".

Саме ж злочин він продовжує розглядати як щось незначне, називає його "просто незручністю". І про це свідчать слова Раскольникова, звернені до сестри: "І все-таки вашим поглядом не стану дивитися: якби мені вдалося, то мене б увінчали, а тепер в капкан!" Скоївши злочин, Раскольников протиставив себе навколишнім. І, я думаю, він мав рацію в тому, що зізнався у вбивстві. Іншого виходу у нього не було, і він відчував це.

У своєму романі "Злочин і покарання" Ф. М. Достоєвський засуджує і карає теорію надлюдини, одночасно викриваючи і ідеї Раскольникова, і умови російської дійсності, що викликали ці ідеї до життя.

Підготовка до написання твору за романом Ф. М. Достоєвського «Злочин і кара». Основні теми творів.

1. Світ принижених і ображених в романі Ф.М. Достоєвського «Злочин і кара».

I. Вступ. «Маленькі люди» в російській реалістичній літературі XIX століття

(О. С. Пушкін «Станційний доглядач», Н.В. Гоголь «Шинель»).

II. 1. Зображення в романі життя петербурзької бідноти:

а) типовість і безвихідь життя сім'ї Мармеладових;

б) як жебраки студента Родіона Раскольникова;

в) залежне і принижене становище матері і сестри Родіона.

2.Трагедіі принижених і ображених - породження російського життя:

а) страшний образ «жовтого» Петербурга в романі;

б) форми протесту «маленьких людей» проти тиску життя. Ідеї ​​Раскольникова як протест проти цього світу.

III. Світ насильства і грабіжників в романі:

а) стара лихварка, «висмоктує кров з людей», як символ цього страшного світу;

б) світ Лужина і Свидригайлова.

IV. Висновок. Біль за людину - основа авторської позиції в романі Ф. М. Достоєвського «Злочин і кара». Природний стан людини і людства - єднання, братство і любов. У романі звучить заклик автора до людей з'єднатися «в добром і хорошому», віра в те, що добро неуничтожимо в світі, що воно дано людині від початку, закладено в ньому самому.

2. Теорія ідеї Раскольникова і її крах

I. Соціальні та філософські витоки теорії Раскольникова.

II. Як розвінчується в романі теорія Раскольникова?

1. Ідеї Раскольникова про право сильної особистості на злочин у системі авторських спростувань:

а) «недодуманности» теорії до кінця, невідповідність задумів і результатів;

б) поєдинки Раскольникова з Порфирієм Петровичем: майстерність слідчого в спростуванні теорії «двох розрядів» людей.

2. Покарання Раскольникова за злочин

а) болісні відчуття «разомкнутости і роз'єднаному з людством»;

б) смерть матері;

в) всенародне осміяння і засудження;

г) каторга - юридична покарання і очисне страждання.

3. Чому Раскольников, незважаючи на скоєний ним злочин, викликає не тільки співчуття, але навіть співчуття?

а) Раскольников в оцінці позитивних героїв роману: Дуні, Разумихина, Соні;

в) душевні страждання Раскольникова, пережиті їм після злочину?

г) можливість морального переродження Раскольникова з його людської натури.

III. «Я хотів Наполеоном зробитися ...». Проблема наполеонизма в романі і в наші дні.

3. Твір-роздум

«Він навіть і не знав того, що нове життя не дарма ж йому дістається, що її треба ще дорого купити, заплатити за неї великим, майбутнім подвигом ...»

(Як ви розумієте слова Ф. М. Достоєвського в епілозі роману «Злочин і кара»? Про який подвиг йдеться? Чи вірите ви в моральне відродження Раскольникова?)

4 . Твір-роздум

«На що прирекла б людей теорія Раскольникова, якби вона перемогла?»

5. Образ Соні Мармеладової в романі Ф. М. Достоєвського «Злочин і кара»

I. Образ Соні як необхідний противагу Раскольникову і його теорії.

II. Роль героїні Мармеладової в структурі роману «Злочин і кара».

1. Реконструкція дитинства і юності Соні як засіб осягнення її характеру:

Щодо благополучне дитинство (батько чиновник, не п'є, дає Сонечке можливість здобути освіту, почала релігійності);

Неблагополучна юність (життя з мачухою і тих, хто п'є батьком, які втратили роботу);

Рішення пожертвувати собою в ім'я сім'ї.

2. Характер героїні:

жертовність;

Висока моральність, життя за заповітами Христа;

релігійність;

Чуйність, доброта;

Беззахисність і сила в протистоянні долі.

3.Ідейное протистояння Соні і Раскольникова:

Подібність доль (по Раскольникову): Родіон Раскольников вбиває себе, а Сонечка, ставши повією, - саму себе;

Невідповідність долі і характеру героїні теорії Раскольникова (Сонечка не підходить ні під одну з категорій);

Контраст долі героїв: Раскольников, вбивши стару і Лисавета, «себе вбив», а Соня зберегла свою душу;

Героїня Соні - це суддя і порятунок Раскольникова.

4. Ставлення інших персонажів - визнання високої моральності героїні, яка виражається:

У пошуках допомоги і підтримки Соні (Раскольников, Катерина Іванівна, Мармеладов);

У прагненні зганьбити її перед героєм (Лужина);

У прагненні допомогти (Свидригайлов).

5. Роль образу героїні в романі «Злочин і покарання»:

Ідейний противагу теорії Раскольникова (очищення від гріха йде через покаяння, повернення до людей)

Єдиний персонаж, який надає головному герою допомогу;

Любов до Соні - відродження героя за законами Євангелія.

III. Героїня Соні - улюблений ідеал Достоєвського, рупор його ідей про неможливість для людини жити невідповідно до своїх совісті, а керуючись абстрактною теорією.

«Злочин і кара» є одним з найвідоміших романів Ф. М. Достоєвського як в Росії, так і за кордоном. Це великий твір, над яким письменник працював в 1865-1866 роках.

У центрі сюжету перебуває Родіон Романович Раскольников - головний герой роману. Назва «злочин і покарання» неоднозначно. Студент, вимушений піти з університету через відсутність грошей, здійснює вбивство старої лихварки Олени Іванівни і її сестри Лисавета заради перевірки своєї теорії про «звичайних» і «незвичайних» людях. Однак під «покаранням» мається на увазі не тільки посилання на каторгу, скільки духовні муки і докори сумління героя. Його карає не закон, а власна внутрішня мораль.

Ще до скоєння свого задуму герой сумнівався.

Багатозначний його сон про вбивство коня. Ми бачимо справжню добру душу героя, протестуючий проти пролиття крові: «Адже вчора ж, сходячи зі сходів, я сам сказав, що це підло, гидко, низько, низько ... адже мене від однієї думки наяву знудило і в жах кинуло ... Ні, я не витримаю, не витримаю! ». Факторів, що підштовхнули Раскольникова до вбивства було декілька. Це і знайомство з Мармеладовим, який розповів йому про долю своєї дочки Соні, і випадково підслухана героєм розмова в трактирі, і лист матері про страждання, які довелося перенести його сестрі.

Після скоєння злочину настає новий і дуже важкий часовий проміжок в житті Родіона Раскольникова. Між ним і навколишніми його людьми виникає нездоланна прірва. Раскольников відчуває безвихідність свого становища, він розуміє, що не є «незвичайним». Відповідно до своєї ж теорії, герой впадає в лихоманку, для нього стають чужими рідна мати і сестра. Він спостерігає руйнування своєї теорії, не знаходить собі місця в цьому світі.

Раскольников знаходить «споріднену душу», таку ж грішницю, як і він в особі Соні Мармеладової. «У мене тепер одна ти ... Ми разом прокляті, разом і підемо!», - каже він їй.

Раскольников не витримує мук совісті, тиску з боку Порфирія Петровича і сам йде з повинною.

Звичайно, героя карає і закон. Слідом за ним до Сибіру відправляється і Соня. Вона «воскрешає» Раскольникова до нового життя. Через любов до неї він відкриває для себе світ християнських духовних цінностей.

Роман «Злочин і кара» є глибоким психологічним твором. У ньому Достоєвський докладно описав всі почуття, які відчувають людиною, що зважилися і вчинили злочин. На прикладі головного героя ми бачимо, що покаранням не завжди є в'язниця. Найстрашніше покарання людині надає його ж совість.

Оновлене: 2019-11-14

Увага!
Якщо Ви помітили помилку чи опечатку, виділіть текст і натисніть Ctrl + Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту і іншим читачам.

Спасибі за увагу.