Ким був Стародум в комедії недоук. Комедія "Наталка": Стародум в творі

В першу чергу, треба розуміти, що комедія «Недоросль» - яскравий приклад п'єси епохи класицизму, і всі персонажі в ній мають однозначну позитивну або негативний характер. Крім того, всі дійові особи мають говорять прізвища, лише тільки прочитавши які, читач починає формувати свою думку і розуміння героїв.

Вконтакте

Характеристика Стародума в комедії «Недоросль» Дениса Фонвізіна

Образ Стародума в комедії «Недоросль»- один з найсильніших і однозначних. На тлі цього героя, інші персонажі комедії, особливо негативні, розкриваються особливо яскраво, в повній мірі являючи свої непривабливі і без того риси характеру. Без сумніву, Стародум - одна з ключових фігур всього твору, і життєві принципи Стародум актуальні і заслуговують на повагуі в наші дні.

У комедії Фонвізіна описані не просто події, що стосуються однієї сім'ї, на її прикладі описаний весь побут і звичаї дворянства і поміщицький побут в основній масі. Безумовно, дядько Софії - один з головних персонажів у п'єсі, крім того, він резонер - тобто, його вустами говорить з нами автор, доносить ту мораль, яку він вкладає в свою працю.

Характеристика і образ Стародума

Біографія і виховання Стародума

З усіх вищенаведених пунктів можна скласти досить цілісний образ героя - прямолінійний і чесна людина похилого віку, який честь і гідність ставить понад усе, а чужі прагнення нажитися за чужий рахунок, грубість і скотство, викликають у нього гаряче неприйняття. Його прямодушність і щирість, Навколишні часто приймають за грубість, різкість. Ніколи в своїх справах, думках і словах, герой не йшов проти себе - якщо він відчував неприйняття, він ніколи не погоджувався з цим, і не мирився.

Якщо говорити про афоризми цього персонажа, З тексту п'єси їх можна виділити десяток, а то й сотню. Однак, найголовнішим, і за визнанням Стародума, і за твердженням Правдіна, є наступний:

«... У мене правило - в першому русі нічого не починати ...»

Комедія «Недоросль» - відома п'єса Дениса Івановича Фонвізіна, вона ставилася на сцені досить довго, примітна тим, що є першою комедією з соціально-політичним змістом. У п'єсі описані представники різних соціальних верств, від слуг, до дворян і державних мужів, в творі можна оцінити саму тематику, гумор, цікаві діалоги і яскравих негативних персонажів.

Стародума можна віднести до основних персонажам, вже на прізвище зрозуміло, що його характер відповідає старій епосі. Герой переконаний, що виховання йде від серця і душі, тому залишається собою незалежно від проблем. Стародум присутні не з початку п'єси, але саме з його допомогою Софія позбавляється від тиранії «нових» дворян.

характеристика героя

Стародум є чоловіком у віці 60 років, він офіцер у відставці, встиг побути учасником військових дій, послужити при імператорському дворі. Він має свій стан, але нажив його своєю працею, проживши певний час в Сибіру. Він стверджує, що нажив дохід без злодійства і обманних дій.

Серед позитивних якостей Стародума можна виділити наступне:

• має гострий розум;
• щирість, любить говорити про все прямо;
• розуміє людей, намагається уникати неприємних особистостей;
• оцінює не по чину;
• стриманий, не слід першому пориву;
• чуйний, він переживає про інших людей.

Серед негативних рис можна виділити:

• малоосвіченість, при цьому Стародум досить розумний і кмітливий;
• простакуватість, не вміє викручуватися.

Стародум поводиться так, як навчив його батько, а саме в дусі старої епохи, він отримав достатню для старих часів освіту, але вміє вловити головне в людях. Він позитивно налаштований по відношенню до вихованці, хоче її щастя, тому відшукає їй відповідного жениха, і навіть залишить нажиті кошти як спадок. Стародум є палким захисником освіти, людяності, він оцінює людей у ​​справах, не звертаючи уваги на інші нюанси. Він нарікає на свавілля по відношенню до селян і вважає захист батьківщини найважливішою для дворянина завданням.

психологічні особливості

З Петровської епохи Стародум виніс свої пріоритети: мудрість, слідування традиціям, він мудрий, і накопичує отриманий досвід. При цьому персонаж освічений і передової. Велику важливість герой надає моральний бік особистостей, а також доброзвичайності. Він вважає, що якщо людина сама по собі розбещений, то наука і навчання зроблять його ще більш злим і небезпечним. Стародум не переносить дикості, костності, нелюдяності і поганого вдачі в інших.

Образ героя в творі

Стародум є позитивним персонажем, він має риси, які виховав у собі сам. Стародум добропорядочен, цінує справедливість, любить консервативність. Його основне призначення в порятунок Софії, яка проживає у Простакова, він залишає їй спадок, і це призводить до бажання пані Простакової посватати дівчину за сина Митрофана.

Після приїзду Стародума, далека родичка усіма силами намагається підібратися до грошей, вона навіть доходить до крайнощів, намагаючись обручити Митрофана і Софію. На удачу, цієї затії заважає Милон, цього офіцера любить Софія. У розв'язці їм утрьох вдається благополучно виїхати з маєтку Простакова.

Що показує Стародум читачам?

Стародум показує нам практично ідеальний образ, на його прикладі автор показав, як повинен вести себе справжній дворянин. Герой відрізняється чесністю, він не просто шляхетний за походженням, він вважає, що благородними повинні бути вчинки. Стародум вважає, що безчестя не займатися справами і не допомагати батьківщині. Йому багато чого не подобається в наслідках указу про вольності дворянства і жорстоке поводження з кріпаками йому не до вподоби. Стародум дозволяє задуматися про несправедливість по відношенню до залежних від нас людей, і показує, яка стратегія поведінки є вірною.

П'єса «Наталка» Дениса Фонвізіна була написана в 18 столітті - в перехідну епоху, коли російське суспільство являло собою два протилежні табори - прихильників нових, просвітницьких ідей і носіїв застарілих, поміщицьких цінностей. Яскравим представником перших в п'єсі виступає Стародум. «Недоросль» є классицистическим твором, тому вже в прізвища героя Фонвізін надає читачеві коротку характеристику Стародума. «Стародум» - той, хто думає по-старому. В контексті комедії це людина, для якого важливі пріоритети попередньої - петровської епохи - в той час монарх активно вводив реформи по просвіті та освіти, відходячи таким чином від укорінених в російському суспільстві ідей домостороя. Крім того, значення прізвища «Стародум» можна трактувати і більш глобально - як носія мудрості, досвіду, традицій, християнської моралі та людяності.

У п'єсі Стародум виступає позитивним героєм. Це освічений чоловік похилого віку, з великим життєвим досвідом. Основні риси Стародума - мудрість, чесність, доброта, повага до інших людей, справедливість, відповідальність за майбутнє своєї батьківщини і любов до батьківщини.

Стародум і Простакова

За сюжетом комедії Стародум є дядьком Софії. Ще коли дівчина була маленькою, йому довелося виїхати в Сибір, де він чесним шляхом нажив стан, і тепер повернувся додому спокійно провести старість. У комедії Стародум є одним з головних героїв і протиставляється в п'єсі, перш за все, пані Простакової. Обидва персонажа - це батьки, проте підхід до виховання у них кардинально різниться. Якщо Простакова бачить в Митрофана маленької дитини, що вимагає постійної турботи, всіляко його балує і потурає йому, то Стародум відноситься до Софії як до дорослого склалася особистості. Він піклується про її майбутнє, вибираючи в чоловіки ні грубого Скотинина або дурного Митрофана, а гідного, освіченого і чесного Милона. Розмовляючи з Софією, він наставляє її, пояснюючи як важливо рівноправність, повагу і дружба між подружжям, до чого призводить нерозуміння і відстороненість в шлюбі, тоді як Простакова навіть не втовкмачує Митрофану всю відповідальність одруження, і юнак сприймає її як чергову забаву.

Крім того, протиставляються і основні цінності, що вселяються батьками своїм дітям. Так, Простакова пояснює Митрофану, що головне - це гроші, що дають необмежену владу, в тому числі над людьми - слугами і селянами, над якими можна знущатися, як заманеться поміщику. Стародум же пояснює Софії, що головне в людині - доброзвичайність. Особливо показовими є його слова про те, що якщо розумна людина не має якого-небудь якості розуму, то його цілком можна вибачити, тоді як «чесній людині ніяк пробачити не можна, якщо бракує в ньому якого-небудь якості серця».

Тобто для Стародума зразкова особистість - це не обов'язково той, хто багато чого домігся або багато знає, а чесний, добрий, милосердний, люблячий чоловік з високими моральними цінностями - без них, на думку чоловіка, особа є такою що не відбулася. Представляючи собою саме таку особистість, Стародум протиставляється і іншим негативним героям - Митрофану, Скотинину і Простакову.

Стародум і Правдин

Образ Стародума в «Наталка Полтавка» протиставляється не тільки негативним персонажам, а й позитивного Правдину. Герої мають, здавалося б, схожі погляди на необхідність перевиховання поміщиків, обидва є носіями ідей гуманізму і просвітництва, обидва вважають важливим доброзвичайність і моральні цінності людини. Однак Правдіна головним регулюючим механізмом стає буква закону - саме вона визначає хто правий, а хто винен - ​​навіть покарання Простакової здійснюється тільки після появи відповідного наказу. Він - перш за все, чиновник, для якого розум людини, його досягнення і міркування більш важливі, ніж власні вподобання. Стародум ж більш керується серцем ніж розумом - показовою є історія про його друга, утвореному розумну людину, який не захотів служити батьківщині, думаючи більше про себе, ніж про долю батьківщини. Тоді як Цифіркін викликає у Стародума співчуття і прихильність - учитель не має гарної освіти, але добрий і чесний, ніж та приваблює чоловіка.

Таким чином, при зіставленні образів Правдіна і Стародумов, стає зрозуміло, що чиновник - це сучасна раціональна особистість епохи Просвітництва, для нього важлива справедливість закону, яка спирається на гуманність і чесність. Стародум же виступає чином, що представляє мудрість поколінь - він засуджує застарілі цінності поміщиків, але не підносить на п'єдестал раціоналізм нових дворян, дотримуючись позачасових, «вічних» людських цінностей - честі, сердечності, доброти, доброзвичайності.

Стародум як резонер комедії «Недоросль»

Образ Стародума в комедії виступає резонером думки самого автора. Одним з підтверджень цього є рішення Фонвізіна через кілька років після написання п'єси випускати журнал «Стародум» (ще до виходу першого номера був заборонений Катериною ІІ). Протиставляючи в п'єсі два протилежних ціннісно-ідейних напрями - поміщиків і нового дворянства, автор наводить Третє знаходиться між ними і залежне не тільки від освіти, отриманого в дитинстві, як це простежується в інших персонажах, а від особистого досвіду героя. Стародум не отримав в дитинстві хорошої освіти, але «виховання дано мені було батьком моїм по тому століттю найкраще. У той час до навчання мало було способів, та й не вміли ще чужим розумом набивати порожню голів ». Фонвізін підкреслює, що людина з правильним вихованням здатний сам отримати необхідні знання і вирости гідною особистістю.

Крім того, словами Стародума автор гостро критикує сучасну йому владу - Катерину II і двір, оголюючи всі їхні недоліки, підкреслюючи хитрість і брехливість дворянства, їх нечесну боротьба за чини, коли люди готові «ходити по головах». На думку героя, і, отже, Фонвізіна, монарх повинен бути прикладом благородства, честі, справедливості, кращих людських якостей для своїх підданих, а саме суспільство потребує зміни орієнтирів, вихованні гуманізму, доброти, поваги і любові до ближнього і своїй Батьківщині.

Висловлені в творі погляди на те, якою має бути суспільство в цілому і кожна особистість зокрема, залишаються актуальними і в наші дні, залучаючи все нових і нових шанувальників класичної літератури.

Детальна характеристика Стародума в «Наталка Полтавка» дозволяє зрозуміти ідейний задум автора, прояснити його погляди на російське суспільство тієї епохи. Вона стане в нагоді учням різних класів при підготовці твори на тему «Характеристика образу Стародума в комедії« Недоросль »».

Тест за твором

Стародум.

Стародум - людина освічена і передової.

Він вихований в дусі петровського часу, йому ближче і більш прийнятним думки, звичаї і діяльність людей того часу. Називаючи героя Стародумом, Фонвізін тим самим підкреслив свою перевагу петровського часу сучасної йому дійсності. Чим же доріг Фонвізіну Стародум?

У комедії Стародум більше говорить, ніж діє. Його характер, погляди і діяльність розкриваються в його промовах.

Стародум - перш за все глибокий патріот.

Чесна і корисна служба батьківщині - для нього перша і священний обов'язок дворянина. Тільки тоді дворянин може піти зі служби, «коли він внутрішньо посвідчений, що служба його батьківщині прямої користі не приносить». Стародум і людини розцінює по його службу батьківщині. «Ступінь знатності (т. Е. Цінності), - говорить Стародум, - розраховую я по числу справ, які великий пан зробив для батьківщини ... без знатних справ знатне стан ніщо» Служба державі, на думку Стародума, є справа честі дворянина. Під час війни борг дворянина бути в армії, а не влаштовуватися на безпечних місцях в тилу, як це зробив знайомий Стародума молодий граф ». У мирний час дворянин може служити батьківщині »не тільки перебуваючи на державній службі, а й займаючись розробкою надр землі працюючи в області розвитку промисловості. Говорячи про промислову діяльність Стародума, мабуть, в Сибіру, ​​Фонвізін вказує дворянам, які вважали промисловість і торгівлю не дворянським справою, що розробка корисних копалин не упускає дворянського гідності.

Стародум - представник дворянства, негативно ставиться до порядків єкатерининського царювання. Він різко виступає проти вельмож улюбленців цариці, викриває вдачі придворного дворянства. Він вимагає законності, обмеження свавілля царя і поміщиків-кріпосників. Гарячий захисник освіти і людяності, Стародум обурюється відсталістю »дикістю злонравием поміщицького класу, нелюдським гнобленням кріпаків« пригнічувати рабством собі подібних беззаконно », - заявляє він. Особливо багато говорить Стародум про виховання. Моральному вихованню він надає більше ціни, ніж утворення: «Розум, коли він тільки розум, сама дрібниця, Пряму ціну розуму дає доброзвичайність. Без нього розумна людина - чудовисько, Наука в розбещеного людині є люте зброю робити зло ». Тільки виховуючи хороші душевні якості, можна виростити справжню людину: «Май серце, май душу - і будеш людиною повсякчас».

У промовах Стародума виражена ціла програма поглядів і діяльності передового дворянства тієї епохи і перш за все - самого Фонвізіна. Сучасники дуже високо цінували мова Стародума, бачили в ньому не простого резонера, т. Е. Обличчя, що виражає погляди автора, а життєво, правдиво намальованого представника освіченого дворянства.

Не можна заперечувати, звичайно, що в житті були такі чесні і бездоганні чиновники, як Правдин, але роль, яку відвів йому Фонвізін в комедії, явно складена автором і не відповідає дійсності: таких ревізорів в той час не було. Вводячи в комедію Правдіна в ролі чиновника, наділених повноваженнями відбирати у жорстоких поміщиків маєтки в опіку, Фонвізін тим самим протиставляв те, що, на його думку, повинно було бути, тому, що насправді було в житті. В армії Суворова зустрічалися патріотично налаштовані, вірні своєму обов'язку офіцери начебто Мілою а, У спогадах людей того часу можна зустріти образи дівчат, схожих на Софію. Але характерними для дворянства в той час, особливо провінційного, були ті риси, які так повно і яскраво втілені в образах Простакова-Скотининих. Від того-то останні і вийшли з-під пера Фонвізіна художньо більш досконалими і життєво переконливими.

Мова позитивних героїв близька до книжкового літературної мови того часу. Фрази побудовані досить важкувата, нерідко зустрічаються галліцизми (т. Е. Пропозиції, побудовані по синтаксису французької мови): «Я роблю мою посаду» (Милон); «Події з людиною ваших якостей нікому байдужі бути не можуть» (Правдин) та ін.

У промові Стародума проявляється його любов до афоризмів, т. Е. Коротким, влучним висловом: «Починаються чини - перестає щирість»; «Невіглас без душі - звір»; «Золотий дурень - все бовдур» і ін.

Хто такий Стародум? Який портрет його характеру можна уявити в роботі Дениса Івановича Фонвізіна? Скільки йому років і яке положення в суспільстві він має? Яку роль він зіграв у великій комедії «» і в житті головних героїв твору?

Пан Стародум є сильним і вельмишановним позитивним героєм. Уважно відстеживши його діалоги в контексті комедії та відгуки інших персонажів, можна уявити докладний портрет його характеру і знати багато деталей про життя. Стародум був чоловіком в зрілому віці, мав великий життєвий досвід і досвід в служінні країні. Його знають, високо цінують і поважають всі порядні громадяни держави. Він не має чинів і звань, але має великі статки і гордість за незіпсовану душу.

У молодому віці був на війні і отримав безліч поранень, але відійшов від служби через державної несправедливості. Його дальній знайомий, ухилився від військових дій і залишився при дворі, мав «вислугу» бажану вищим чиновникам і отримав звання, а Стародум, маючи тяжкі поранення залишився поза справами.

Герой був ображений такими подіями життя. Не отримавши ні звань, ні багатств він залишив службу. У діалозі з Правдіна Стародум шкодує про свій вчинок. Він міг продовжувати служити батьківщині, не піддаючись першим поривам гордості і схаменутися. Герой розуміє, що справжня нагорода - це повага за чесність, правильні вчинки, вміння володіти собою в складних ситуаціях і визнання заслуг оточуючими.

Після відставки він поїхав в Петербург, там його взяли на службу при дворі. У службі він побачив, як люди «йдуть по головах» заради власних благ і нечестивих цілей. Він був радий піти зі служби у дворі і пішов вчасно. З честю та гідністю він залишився вірним собі, своїм принципам і слову.

Ні чини, ні багатства не ізнов його. Свої великі статки Стародум заробив чесною працею в Сибіру, ​​ніж високо пишається. Він вважає свій приклад заробітку істинно шляхетним, чесним і вірним шляхом. Завдяки нажитим років і отриманому досвіду герой має гострий розум і добре розбирається в людях. Він прямолінійний у своїх думках і словах, завжди говорить правду і те, що думає. Чи не дивиться на чини і вважає, що де починаються чини, там пропадає щирість людини. За це багато його вважають грубим і похмурим чоловіком.

Стародум стриманий і глибоко розважливий, будучи у віці не поспішає діяти, піддаючись першим поривам почуттів, але такими якостями герой мав не завжди. Дядечко Стародум має єдину улюблену племінницю Софію і обіцяє їй віддати свої статки, щоб чоловіка вона вибрала гідно душевного, а не станом багатому.

«... Я нажив стільки, щоб при твоєму заміжжя не остановляла нас бідність нареченого гідного ...».

Історія Стародума починається вже з перших рядків комедії, коли з'ясовується, що племінниця Софія залишилася одна після смерті матері і далекі родичі Простакова відвезли її до себе. Всі персонажі впевнені, що більше нікого у Софії не залишилося. І дядька її Стародума давно вже немає в живих. В корисливих цілях Простакова бажають віддати її заміж родичу сім'ї - братові, Скотинину. Його прізвище в комедії є промовистим. Щоб підкреслити це автор наділяє його любов'ю до свиней.

Скотинину не симпатична Софія і його не цікавлять села, що належать їй, душа його радіє свиням, наявними в цих селах. Але незабаром все дізнаються, що дядько Софії живий і дуже багатий. Багатство своє він успадковує Софії. Плани Простакова різко змінюються, і бажають вони віддати її заміж вже не за брата Простакової, а за власного неосвіченого сина.

Стародум прибуває тому рятівник Софії від небажаного заміжжя і нечестивих планів родичів. Завдяки дядькові Стародуму Софія самостійно може вибрати собі чоловіка. Виявляється, що обранець у племінниці вже є. Стародум задоволений вибором племінниці і благословляє молодих. Але розповідати про своє рішення герої комедії не поспішають.

Від цієї події навколо них перетворюються в безглуздий фарс і суцільне безумство. Цим вчинком Стародум показав глядачеві комедії, розкрив на поверхню все низькі почуття і пороки людини. Він дав час, щоб герої комедії, самі того не знаючи, відкрили правду оточуючим про свій безчесті і низьких пороках. Ситуація вивернула навиворіт Простакова, Скотинина і показала, як можна понизиться і впасти в очах себе і оточуючих в гонитві за низькими цілями.

Сама прізвище Стародума є промовистим. Вона означає, що його думки, «думи» та відповідно вчинки виходять з виховання, яке вклав в нього батько. А батько його був вихований на службі у Петра Великого. Значить Стародум був вихований по старих цінностей і це заклало в нього сильні риси характеру і непохитність розуму.

Багато критиків вважають Стародума уособленням самого Дениса Івановича Фонвізіна. Від імені Стародума письменник хотів підкреслити аморальність суспільства свого часу за допомогою відсилань до покоління Петра вихованому за старими звичаям. Не було тих, хто пишається чинів, говорив він:

«... Тоді одна людина називався Ти, а не Ви ... Зате нині багато хто не варті одного ...».

Стародум поважав людей, відданих своєму слову, честі і шляхетності, зневажаючи у відповідь інших, суперечать цим якостям і не поважав їх. Він зневажав дворян, які отримали свої чини і майно за неблагородну вислугу, удавану брехня, лестощі і зраду собі і своїм принципам, честі. Стародум не терпів ницість душі людської і гордовитість, був грубий і скупий з такими людьми. А таких людей було в його час багато. Простакова ж є тим же доказом і уособленням цих низьких людей.

Таким чином, Стародум є одним із значущих персонажів комедії. Він зіграв у ній найяскравішу і важливу роль - відкрив пороки людські. Персонаж є головним ключем до відкриття важливої ​​теми всієї комедії Д.І. Фонвізіна і уособленням благородних рис людських.